Những Tác Phẩm Văn Học Lớp 12

Nhằm mục tiêu giúp học viên nắm vững loài kiến thức các tác phẩm Ngữ văn lớp 12, llywelyn.net biên soạn bạn dạng tổng hợp kiến thức và kỹ năng trọng tâm tác giả tác phẩm Ngữ văn 12 vừa đủ về nội dung tác phẩm, vài điều về tác giả, ba cục, cầm tắt, dàn ý, sơ đồ bốn duy, ...

Bạn đang xem: Những tác phẩm văn học lớp 12

Tuyên ngôn hòa bình - tác giả, nội dung, tía cục, nắm tắt, dàn ý

A. Ngôn từ tác phẩm Tuyên ngôn độc lập

Bản tuyên ngôn khởi đầu bằng phần đông câu trích dẫn từ "Tuyên ngôn độc lập" của Mỹ, " Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền" của Pháp để xác định quyền chủ quyền tự bởi vì của dân tộc Việt Nam. Tiếp đó, bạn dạng tuyên ngôn lên án tội ác của thực dân Pháp so với dân tộc việt nam trong kia hơn 80 năm bọn chúng xâm lược chúng ta. Đó là tội trạng về kinh tế , bao gồm trị , văn hóa, tội chào bán nước nhì lần mang lại Nhật. Bản tuyên ngôn nêu cao trận đấu tranh chính nghĩa và thắng lợi của nhân dân ta. Phiên bản tuyên ngôn dứt bằng lời tuyên bố quyền độc lập tự do và ý chí quyết tâm đảm bảo độc lập thoải mái của toàn dân tộc.

B. Tò mò về thành tựu Tuyên ngôn độc lập

1. Tác giả

Tên: hcm (1890-1969)

- Quê quán: nghệ an

- vượt trình hoạt động văn học, đao binh

+ học ở ngôi trường Quốc học Huế rồi dạy dỗ học nghỉ ngơi Dục Thanh (Phan Thiết).

+ Sớm tất cả lòng yêu thương nước; Năm 1911, ra đi tìm đường cứu nước

+ vận động cách mạng ở những nước: Pháp, TQuốc, Thái Lan…

+ Năm 1941, về bên nước, lãnh đạo phong trào CM trong nước

+ mon 8-1942, lịch sự TQ nhằm tranh thủ sự viện trợ của quốc tế, bị tổ chức chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam mang lại tháng 9-1943.

+ Ra tù, fan trở về nước, lãnh đạo trào lưu CM, tiến tới tổng khởi nghĩa mon 8-1945.

+ chỉ đạo nhân dân trong nhị cuộc binh đao chống Pháp cùng Mĩ.

→ sài gòn là nhà yêu nước với nhà bí quyết mạng vĩ đại, nhà hoạt động lỗi lạc của trào lưu quốc tế

- phong cách nghệ thuật:

+ Tính nhiều dạng: chưng viết các thể loại, viết bởi nhiều thứ tiếng và mỗi thể loại đều có những đường nét độc đáo, thu hút riêng

• Văn chủ yếu luận: ngắn gọn, xúc tích, lập luận chặt chẽ, nhiều mẫu mã về cây bút pháp.

• Truyện cùng ký: thể hiện lòng tin chiến đấu khỏe mạnh và thẩm mỹ trào phúng dung nhan bén.

• Thơ ca: gồm hai loại, từng loại có nét phong thái riêng.

+ Tính thống nhất:

• giải pháp viết ngắn gọn, trong sáng, giản dị

• sử dụng linh hoạt những bút pháp thẩm mỹ và nghệ thuật khác nhau

• Hình tượng thẩm mỹ vận động hướng đến ánh sáng tương lai

- vật phẩm chính:

+ Văn chủ yếu luận: các bài báo đăng bên trên báo Nhân đạo, tín đồ cùng khổ, Tuyên ngôn độc lập, bản án cơ chế thực dân Pháp, Lời lôi kéo toàn quốc chống chiến, Lời kêu gọi chống Mĩ cứu giúp nước

+ Truyện và kí: truyện ngắn viết bởi tiếng pháp đăng trên các báo sinh hoạt Pa-ri (Lời thở than của bà Trưng Trắc, Vi hành, đông đảo trò lố xuất xắc là Va-ren cùng Phan Bội Châu), Nhật kí chìm tàu

+ Thơ ca: Nhật kí trong tù, chùm thơ chế tạo ở Việt Bắc với trong binh cách chống Pháp (Ca binh lính ca, Ca gai chỉ...)

2. Tác phẩm

a, yếu tố hoàn cảnh sáng tác

- ráng giới:

+ Chiến tranh nhân loại thứ hai chuẩn bị kết thúc.

+ Nhật đầu mặt hàng Đồng minh.

- trong nước: toàn quốc giành chính quyền thắng lợi.

+ 26 - 8 - 1945: Hồ chủ tịch về tới Hà Nội.

+ 28 -8 1945: bác bỏ soạn thảo phiên bản Tuyên ngôn độc lập tại tầng 2, căn nhà số 48, phố sản phẩm Ngang, Hà Nội.

+ 2 - 9 - 1945: đọc phiên bản Tuyên ngôn tự do tại trung tâm vui chơi quảng trường Ba Đình, khai sinh nước việt nam dân nhà cộng hòa.

b, cha cục

- Đoạn 1: tự đầu... "không ai chối ôm đồm được” => Nêu nguyên lí bình thường của bản tuyên ngôn độc lập.

- Đoạn 2: từ bỏ “Thế mà" …. "phải được độc lập” => cáo giác tội ác của thực dân Pháp, khẳng định thực tế lịch sử vẻ vang nhân dân ta đấu tranh giành chủ yếu quyền, lập nên nước nước ta dân chủ cộng hòa.

- Đoạn 3: (Còn lại) => Lời tuyên bố chủ quyền và ý chí đảm bảo an toàn nền độc lập.

c, cực hiếm nội dung

- Là văn kiện lịch sử hào hùng tuyên cha trước quốc dân đồng bào và trái đất về việc chấm dứt chế độ thực dân, phong kiến ở nước ta.

- Đánh lốt kỉ nguyên độc lập, tư vị của nước vn mới.

d, giá trị nghệ thuật

- là 1 áng văn bao gồm luận chủng loại mực.

- Lập luận chặt chẽ.

- phép tắc đanh thép.

- ngôn từ hùng hồn.

- dẫn chứng xác thực, lôi ra từ lịch sử cụ thể.

e, Thể loại: Văn thiết yếu luận

C. Sơ đồ bốn duy Tuyên ngôn độc lập

*

*

*

D. Đọc phát âm văn bản Tuyên ngôn độc lập

a. Cơ sở pháp lí của phiên bản tuyên ngôn độc lập.

- Trích dẫn hai bản tuyên ngôn của Mĩ và Pháp làm cửa hàng pháp lí mang lại tuyên ngôn độc lập của Việt Nam:

=> Ý nghĩa:

+ Tôn trọng hầu hết tuyên ngôn bất hủ của tín đồ Mĩ cùng Pháp bởi vì những điều được nêu là chân lí của nhân loại.

+ Dùng giải pháp lập luận “gậy ông đập sườn lưng ông” để buộc tội Pháp và chống chặn thủ đoạn tái xâm lược của chúng.

+ thể hiện quyền trường đoản cú hào dân tộc: để 3 cuộc phương pháp mạng, 3 phiên bản tuyên ngôn, 3 dân tộc bản địa ngang hàng nhau.

b. Tố giác tội ác của thực dân Pháp và xác định quyền tự do tự vì chưng của dân tộc bản địa Việt Nam:

* tố cáo tội ác của Pháp:

+ cáo giác tội ác tàn khốc của thực dân Pháp trên hầu như mặt cuộc sống khi ách thống trị nước ta: bao gồm trị, gớm tế, văn hóa, xã hội (liệt kê mặt hàng loạt bằng chứng đanh thép, hùng hồn về tội ác của Pháp).

* xác định quyền độc lập tự vị của dân tộc:

Trình bày cuộc chiến đấu xương máu giành độc lập, tự do thoải mái của quần chúng Việt Nam:

+ Nhân dân việt nam đã nổi lên giành chính quyền, đem lại quốc gia từ tay Nhật.

+ Quân cùng dân ta đã các lần lôi kéo người Pháp cùng chống Nhật nhưng mà bị từ bỏ chối, lúc Pháp thua thảm chạy, đồng bào ta vẫn khoan hồng và hỗ trợ họ.

+ Dân ta tiến công đổ các xiềng xích phong kiến, thực dân, phạt xít.

+ Quân với dân ta tin yêu vào sự công bình của những nước Đồng Minh.

=> Khẳng định, đề cao ý thức xả thân giữ nước, thành quả cách mạng của nhân dân ta. Bọn họ hoàn toàn xứng đáng với nền độc lập có được bởi chính máu xương của mình

c, Nghệ thuật:

- Lập luận: chặt chẽ, thống nhất, công ty yếu phụ thuộc vào quyền lợi của dân tộc bản địa ta

- Lí lẽ: hùng hồn, gợi cảm, bắt đầu từ tình yêu công lí, bao gồm nghĩa

- Dẫn chứng: Xác thực

- Ngôn ngữ: chan đựng tình cảm, tha thiết

Tây tiến - tác giả, nội dung, ba cục, nắm tắt, dàn ý

A. Văn bản tác phẩm Tây tiến

Với cảm hứng lãng mạn cùng ngòi bút tài hoa, quang quẻ Dũng đang khắc họa thành công hình tượng tín đồ lính Tây Tiến trên loại nền thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, kinh hoàng và mĩ lệ. Hình tượng người lính Tây Tiến với vẻ đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng.

B. Đôi đường nét về công trình Tây tiến

1. Tác giả

- Tên: quang đãng Dũng (1921-1988).

- Quê quán: Hà Tây, nay trực thuộc Hà Nội.

- vượt trình chuyển động văn học, chống chiến.

+ Ông học đến bậc Trung học tập ở Hà Nội. Sau phương pháp mạng tháng Tám ông thâm nhập quân đội.

+ tự sau năm 1954, ông là biên tập viên công ty xuất phiên bản Văn học.

- quang quẻ Dũng là 1 nghệ sĩ đa tài: viết văn, làm cho thơ, vẽ tranh và soạn nhạc.

- phong cách nghệ thuật: Hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn, tài giỏi – nhất là khi ông viết về tín đồ lính Tây Tiến của mình.

- nhà cửa chính: Mây đầu ô (thơ, 1986), Thơ văn quang quẻ Dũng (tuyển thơ văn, 1988).

2. Tác phẩm

a, yếu tố hoàn cảnh sáng tác

- Tây Tiến là tên thường gọi của trung đoàn Tây Tiến, được thành lập năm 1947:

+ nhiệm vụ phối hợp với bộ team Lào, bảo đảm an toàn biên giới Việt Lào

+ Địa bàn vận động rộng: Hòa Bình, tô La, Thanh Hóa, Sầm Nứa

+ quân nhân Tây Tiến đa số là fan Hà Nội, con trẻ trung, yêu nước

- Năm 1947, quang Dũng tham gia đoàn quân Tây Tiến, là đại nhóm trưởng

- cuối năm 1948, quang quẻ Dũng đưa về đơn vị mới, nhớ đơn vị cũ, ông đang viết bài xích thơ tại Phù lưu Chanh (Hà Tây)

- bài bác thơ ban sơ có thương hiệu là “Nhớ Tây Tiến”. Đến năm 1957, in lại vứt từ “nhớ”, in trong tập “Mây đầu ô”

b, tía cục

+ Phần 1 (14 câu đầu): khung cảnh vạn vật thiên nhiên miền Tây và gần như cuộc hành quân đau khổ của đoàn quân Tây Tiến

+ Phần 2 (8 câu tiếp theo): phần lớn kỉ niệm đẹp mắt về tình quân dân trong đêm tiệc tùng, lễ hội và cảnh sông nước miền Tây thơ mộng

+ Phần 3 (8 câu tiếp theo): Chân dung fan lính Tây Tiến

+ Phần 4 (còn lại): Lời thề gắn thêm bó cùng với Tây Tiến cùng miền Tây

c, thủ tục biểu đạt: Biểu cảm

d, Thể thơ: 7 chữ

f, Ý nghĩa nhan đề

– bài thơ lúc đầu có nhan đề “Nhớ Tây Tiến”:

+ với nhan đề này quang Dũng đã hướng fan đọc đến tư tưởng chủ đề của tác phẩm,đó là nỗi lưu giữ về binh đoàn Tây Tiến.

+ giảm bớt của nhan đề này là không làm khá nổi bật được hình tượng trung chổ chính giữa của tác phẩm.

+ Nhan đề “Nhớ Tây Tiến” xuất hiện trong giai đoạn toàn nước lên đường đấu tranh bị nhận xét là ủy mị, yếu đuối đuối, không cân xứng với bước hành quân oách phong, dũng khí ngất trời của bạn lính Tây Tiến.

– sau đó Quang Dũng sẽ lược đi tự “nhớ” làm cho nhan đề ngắn gọn, cô ứ và bộc lộ trọn vẹn được văn bản của tác phẩm:

+ nhị tiếng “Tây Tiến” tạo nên âm hưởng táo tợn mẽ, khỏe mạnh gợi cho fan hâm mộ hình dung về một lữ đoàn anh hùng

+ cho thấy về không khí rộng phệ của vùng núi tây bắc đồng thời bước đầu dẫn dắt fan đọc mang lại với chân dung, hình mẫu kiêu hùng của những người lính Tây Tiến năm xưa.

g, quý hiếm nội dung: Với cảm xúc lãng mạn cùng ngòi cây bút tài hoa, quang đãng Dũng đang khắc họa thành công hình tượng fan lính Tây Tiến trên mẫu nền thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, kinh hoàng và mĩ lệ. Hình tượng người lính Tây Tiến có vẻ đẹp nhất lãng mạn, đậm chất bi tráng.

Xem thêm: Top 10 Cách Có Người Yêu Nhanh Nhất, Top 5 Cách Để Nhanh Có Người Yêu

h, cực hiếm nghệ thuật:

+ cảm giác và văn pháp lãng mạn

+ biện pháp sử dụng ngôn từ đặc sắc: những từ chỉ địa danh, từ bỏ tượng hình, trường đoản cú Hán Việt..

+ phối hợp chất nhạc và hóa học họa

C. Sơ đồ tư duy Tây tiến

*

D. Đọc hiểu văn bạn dạng Tây tiến

1. Nỗi ghi nhớ về thiên nhiên tây bắc hùng vĩ, kinh hoàng nhưng thơ mộng, trữ tình

(14 câu thơ đầu):

*Chặng đường hành quân khổ sở qua nỗi ghi nhớ về vạn vật thiên nhiên Tây Bắc:

˗ Sông Mã là mạch nguồn của sự việc sống, chạy trong cả theo các chặng hành trình dài của đoàn quân Tây Tiến; là chứng nhân lịch sử, đính bó với lính Tây Tiến, chứng kiến thú vui nỗi buồn, ghi dấu phần đông chiến công, cả phần nhiều mất mát, hi sinh…

˗ Xa rồi: cảm xúc nuối tiếc, giữ luyến, bâng khuâng…

˗ Tây Tiến ơi: lời hotline tha thiết, yêu thương thương, trìu mến, trong tim nhà thơ, Tây Tiến không chỉ là là tên thường gọi của một đơn vị chức năng quân đội cơ mà như một thực thể sinh động, gồm tri giác, tất cả cảm xúc… Câu thơ sử dụng không ít âm máu mở tạo ra dư âm vang vọng. Lời call vọng qua không khí – thời hạn dội vào thừa khứ, dội vào miền thẳm sâu kí ức.

˗ lưu giữ được lặp lại 2 lần để nhấn mạnh khắc sâu nỗi niềm của phòng thơ. Nhớ chơi vơi: nỗi lưu giữ vô hình, vô định, lơ lửng thân thinh không, khiến cho lòng người day dứt, sợ hãi như mất đi điểm tựa…

- từ bỏ láy “chơi vơi”, hiệp vần “ơi” xuất hiện một không khí vời vợi của nối ghi nhớ đồng thời mô tả tinh tế một xúc cảm mơ hồ, khó định hình nhưng khôn cùng thực.

- nhớ về Tây Tiến trước hết là ghi nhớ rừng nhớ núi, ghi nhớ những chặng đường mà đoàn quân đã từng đi qua. Điệp từ bỏ “nhớ” sơn đậm cảm xúc toàn bài, chưa hẳn ngẫu nhiên cơ mà nhan đề lúc đầu của bài thơ người sáng tác đặt là ghi nhớ Tây Tiến. Nỗi nhớ trở đi quay trở lại trong toàn bài thơ tạo nên giọng thơ hoài niệm sâu lắng, bồi hồi. Nỗi nhớ tha thiết, niềm thương domain authority diết mà nhà thơ dành cho miền Tây, cho bằng hữu cũ của bản thân mình khi xa cách chan chứa biết bao.

* Nỗi ghi nhớ về thiên nhiên tây-bắc hùng vĩ, kinh hoàng nhưng thơ mộng.

- Thiên nhiên tây bắc hùng vĩ, hoang sơ, dữ dội, khí hậu khắc nghiệt. Gồm những con phố hành quân chìm phủ trong mịt mù sương lạnh lẽo (Sài Khao… tối hơi. Địa hình hiểm trở, chông chênh (Dốc lên khúc khuỷu… mưa xa khơi). Các địa danh: sài Khao, Mường Lát, pha Luông, Mường Hịch, Mai Châu gợi lên không gian núi rừng xa xôi, lạ lẫm, hoang vu và túng ẩn.

- tuyến đường hành quân gập ghềnh, hiểm trở, đầy sự hiểm nguy: Dốc khúc khuỷu, dốc thăm thẳm, Heo hút, sương lấp. Dốc lặp 2 lần như chế tạo ra hình một phong cảnh núi non trùng điệp. Các từ láy nhiều sức tạo ra hình (khúc khuỷu: vội vàng khúc bỗng dưng ngột, độ cấp hẹp; thăm thẳm: sâu, hẹp, âm u, lạnh lẽo lẽo; heo hút: thưa, vắng, giá buốt lẽo, âm u).

˗ động mây: mây nổi thành cồn, chế tạo ra hình độ cao của núi, núi vươn mang đến tận trời mây, mây sà xuống khía cạnh đất.

˗ Súng ngửi trời là một trong cách nói nhân hóa, rất kết quả trong bài toán tạo hình chiều cao của dốc núi: núi cao gần va đến mây trời, khoảng cách với khung trời chỉ trong khoảng mũi súng.

– không khí được mở ra ở nhiều chiều: chiều cao đến chiều sâu hút của những dốc núi, chiều sâu của vực thẳm, bề rộng của những thung lũng trải ra sau màn sương.

˗ biện pháp ngắt nhịp 4/3 của câu thơ thứ bố tạo thành một con đường gấp khúc của dáng vẻ núi; tía dòng thơ tiếp tục sử dụng các thanh trắc gợi sự vất vả nhọc nhằn. đầy đủ câu thơ như Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm; ngàn thước lên cao ngàn thước xuống… mang đậm màu hội họa với mọi đường đường nét rắn rỏi, góc cạnh.

˗ tía câu thơ: Dốc lên… nghìn thước xuống được kết cấu bằng không ít thanh trắc, nhiều phụ âm cuối là âm tắc đóng góp thêm phần khắc họa một thiên nhiên tây bắc trắc trở, hiểm nguy. Câu thơ gọi lên nghe nhọc nhằn như tiếng thở vất vả của tín đồ lính trên đường hành quân Tây Tiến (Nguyễn Đăng Mạnh).

˗ trái lại câu thơ công ty ai pha Luông mưa xa khơi sử dụng toàn cục các thanh bằng và rất nhiều âm tiết mở đã làm dịu đi đầy đủ đường nét dung nhan cạnh của bức họa thiên nhiên miền tây bắc tổ quốc. Tín đồ đọc dường như cũng cảm giác được xúc cảm nhẹ nhàng, khoan khoái của rất nhiều người quân nhân Tây Tiến – sau một đoạn đường vượt núi qua đèo, đứng bên trên đỉnh núi, tầm mắt trải ra tứ bề, ngắm nhìn và thưởng thức những bản làng ẩn hiện nay trong màn mưa…

- thời gian được đo đếm bằng những hiểm họa đáng sợ. Vẻ hoang sơ kinh hoàng của thiên nhiên Tây Bắc đâu phải trải rộng, tràn trề trong không gian mà còn được thống kê qua thời gian. Vạn vật thiên nhiên Tây Bắc đâu riêng gì có địa hình trắc trở, gian lao nhưng mà mỗi thời xung khắc đều ẩn chứa những mối đe dọa, đầy đủ hiểm nguy bất thần (Chiều chiều…cọp trêu người): Chiều chiều, đêm đêm: thời hạn bất chừng, vô định, oách linh thác gầm thét, cọp trêu người: thanh âm dữ dội, mối nguy hiểm chết người.

⇒ phần lớn từ ngữ cùng hình ảnh nhân hóa được đơn vị thơ thực hiện để sơn đậm tuyệt hảo về một vùng núi hoang vu dữ dội. Tranh ảnh của núi rừng miền Tây giàu được vẽ bằng bút pháp vừa hiện nay thực, vừa lãng mạn, vừa giàu chất họa lại giàu hóa học nhạc. đường nét vẽ vừa gân guốc, mạnh mẽ, dữ dội nhưng lại cũng khá mềm mại tạo nên vẻ đẹp hợp lý cho bức tranh vạn vật thiên nhiên vừa kinh hoàng hung vĩ, vừa hữu tình thơ mộng.

* Nỗi nhớ về đàn và rất nhiều kỉ niệm trên tuyến đường hành quân:

- Nỗi mất mát, niềm cảm thương số đông hi sinh. Fan lính Tây Tiến hóm hỉnh, ngang tàng, coi thường hiểm nguy, coi thường dòng chết: “gục bên súng mũ không để ý đời”.

- Nhớ đông đảo chiều dừng chân bên bản êm ấm tình quân dân: “Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”.

- Cảnh tượng đầm ấm sau đa số cuộc hành quân. Cơm trắng lên khói, thơm nếp xôi: gợi cảnh tượng thân thương, ấm cúng của gia đình.

- Đoạn thơ đầu lộ diện bằng nỗi nhớ cùng kết lại cũng bởi nỗi nhớ. Nỗi nhớ như cuộn xoáy, đong đầy vào hồn người nay đã rời xa.

˗ nhì câu cuối của đoạn thơ này mang đến cảm giác yên bình, thanh thản, thể hiện tinh thần lạc quan của người lính.

⇒ với sự kết hợp uyển gửi giữa họa cùng nhạc, giữa văn pháp hiện thực và cảm giác lãng mạn, 14 câu thơ trong bài Tây Tiến của quang đãng Dũng sẽ tái hiện nhộn nhịp và biểu cảm về một vùng đất hiểm trở, khắc nghiệt mà thơ mộng kỳ thú, nối liền với chặng đường hành quân của người đồng chí Tây Tiến qua miền Tây. Từ đông đảo kỷ niệm tồn tại trong nỗi nhớ domain authority diết về quá khứ, quang quẻ Dũng sẽ thể hiện sống động bức chân dung của không ít người quân nhân Tây Tiến kiêu dũng và hào hoa, góp phần làm đậm thêm cảm giác chủ đạo của bài thơ Tây Tiến.

2. Hầu hết kỉ niệm đẹp nhất về tình quân dân và vẻ rất đẹp thơ mộng của núi rừng (8 câu thơ tiếp theo)

˗ Cảnh đêm lễ hội là một trái đất mĩ lệ, tràn đầy nhạc và thơ, mặt đường nét và sắc màu:

+ Hội đuốc hoa: cách chơi chữ rất đậm chất cá tính (đuốc hoa = hoa chúc) không gian rực rỡ, chứa chan ánh sáng.

+ Bừng: tia nắng đột ngột, chói lòa.

+ không gian đâu chỉ có có ánh sáng bùng cháy mà còn có tiếng khèn rộn rã và phần lớn vũ điệu mê say, ngây ngất.

+ Giữa khung cảnh lung linh, chiêm bao là những cô nàng lộng lẫy áo xiêm, vừa e ấp, ngần ngại lại vừa uyển chuyển, tình tứ giữa những điệu múa (man điệu).

+ niềm vui như dư âm phủ rộng qua không gian và thời gian (nhạc về Viên Chăn)

˗ Hình ảnh người lính:

+ tề em: sự ngạc nhiên, ngỡ ngàng, mê say, vui nô nức trước vẻ đẹp của không ít nàng thôn thiếu nữ yêu kiều. Giờ đồng hồ gọi làm cho cảnh tượng như chân thật trước mắt. Vào thời tương khắc ấy, những người lính sẽ hóa thành những người lữ khách nhiều tình.

+ quân nhân Tây Tiến còn là một những nam nhi trai mang trung tâm hồn nghệ sĩ, lãng mạn, hào hoa. Nhập cuộc, hòa tâm hồn say sưa theo êm điệu dìu dặt, quân nhân Tây Tiến gửi hồn mang đến với phần nhiều mộng ước ngọt ngào (xây hồn thơ).

-Những kỉ niệm về tình quân dân đặm đà qua đầy đủ đêm liên hoan tiệc tùng văn nghệ đậm color lãng mạn, trữ tình: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa”. Đó còn là một vẻ đẹp nhất của con bạn mềm mại, uyển đưa và cảnh vật dụng miền tây-bắc mờ ảo trong chiều sương trên sông nước Châu Mộc:

+ Chiều sương: không gian vắng vẻ, hoang liêu, ảo huyền trong sương mờ.

+ Hồn lau nẻo bến bờ: ngàn vệ sinh chập chờn, lay động; cảnh thiết bị như có hồn, huyền ảo, thiêng liêng, quấn quít không muốn chia xa.

+ Dáng bạn trên độc mộc : gợi vẻ đẹp nhất vừa mềm mại, duyên dáng, vừa khỏe khoắn khoắn, làm bức ảnh sông nước vừa sống động lại vừa mộng mị, liêu trai…

+ Hoa đong đưa: (nhân hóa) mọi bông hoa trong khi cũng gồm linh hồn, cũng rất duyên dáng, tình tứ.

+ gồm thấy, bao gồm nhớ: bên thơ tự hỏi lòng mình với âm điệu đầy ắp bâng khuâng, lưu lại luyến…

˗ Hình hình ảnh người lính: vai trung phong hồn thơ mộng của thi nhân, tinh tế cảm, biết rung động, bao gồm sự giao cảm mạnh mẽ với vạn vật thiên nhiên vạn vật…

⇒ với “cốt biện pháp hào hoa phong nhã với một thi tài thi thoảng có” (Trinh Đường), ngòi bút tinh tế của quang Dũng hình như chỉ ghi vội vàng vài nét 1-1 sơ cơ mà lại nắm bắt được vong hồn của tạo thành vật. Đoạn thơ là một trong sự kết hợp tài tình thân nhạc với họa, âm nhạc và màu sắc, tia nắng và mặt đường nét, “thi trung hữu họa” và như Xuân Diệu từng nhận xét: “Đọc Tây Tiến ta có cảm tưởng chừng như ngậm âm nhạc trong miệng”. Văn pháp lãng mạn, gợi tả, cảm hứng trữ tình, nỗi nhớ domain authority diết, mô tả tình yêu, sự đính bó với thiên nhiên, cuộc sống, con bạn miền Tây.

3. Tượng phật đài bất tử của tín đồ lính Tây Tiến (8 câu thơ tiếp theo)

– Vẻ rất đẹp lẫm liệt, kiêu hùng, hào hoa, lãng mạn:

+ Sẵn sàng đối mặt với đông đảo khó khăn, thiếu thốn thốn, bệnh dịch tật: toàn thân tiều tuỵ bởi vì sốt lạnh rừng của bạn lính Tây Tiến : không mọc tóc, xanh màu sắc lá

+ vào gian khổ, hình tượng bạn lính Tây Tiến vẫn chỉ ra với dáng vóc oai phong, lẫm liệt, vẫn toát lên cốt cách, khí phách hào hùng, dạn dĩ mẽ: xanh màu lá, dữ oách hùm

+ Trong buồn bã nhưng: vẫn nhắm tới nhiệm vụ chiến đấu, vẫn “mộng qua biên giới” – mộng chiến công, mơ ước lập công; vẫn “mơ hà thành dáng kiều thơm” – mơ về, ghi nhớ về dáng hình kiều diễm của người phụ nữ đất tp. Hà nội thanh lịch. Rõ ràng, phần lớn nhọc nhằn gian khổ không làm cho khuất lấp đi trọng tâm hồn lãng mạn, đa tình của bạn lính.

˗ thiên nhiên khắc nghiệt đôi khi còn được nhìn bắng bé mắt tinh nghịch, hãng apple bạo của những chàng trai Hà Nội: súng ngửi trời, cọp trêu người.

˗ Miền tây-bắc tổ quốc cũng là địa điểm ghi dấu các mất mát, hi sinh. Nhưng lại sự hi sinh ấy không chút bi lụy mà trái lại cực kỳ nhẹ nhàng, thanh thản: chỉ cần …dãi dầu không bước nữa / gục lên súng mũ chẳng chú ý đời

˗ Sau những gian truân gian khó, quá qua thử thách khốc liệt địa điểm rừng sâu núi thẳm, tín đồ lính Tây Tiến vẫn cháy rộp một khát vọng về cuộc sống thường ngày gian đình yên ổn bình, đầm ấm.

– phần đông hình hình ảnh thơ miêu tả tâm hồn mộng mơ, lãng mạn của tín đồ lính – hầu như chàng trai ra đi tự đất thủ đô hà nội thanh lịch. Mọi giấc “mộng” và “mơ” ấy như tiếp thêm sức khỏe để những anh vượt khổ sở để lập phải nhiều chiến công.

⇒ Miền không khí Tây Bắc hoang sơ kinh hoàng được ngắm nhìn và thưởng thức bằng bé mắt của bạn nghệ sĩ – chiến sĩ, không vương chút cảm xúc chán nản, bi thảm mà trái lại là 1 trong những cảnh tượng đẹp, hùng vĩ, các thử thách. Cảm quan ấy còn cho biết thêm nghị lực kiên cường, ý chí sắt đá của không ít người lính trong những cuộc hành quân vệ quốc vĩ đại.

- Vẻ rất đẹp bi tráng:

+ những người lính trẻ trung, hào hoa kia gửi thân bản thân nơi biên thuỳ xa xôi, chuẩn bị sẵn sàng tự nguyện hiến dưng “Đời xanh” đến Tổ Quốc mà không còn tiếc nuối.

+ Hình ảnh “áo bào cố gắng chiếu” là biện pháp nói sang trọng hóa sự hy sinh của fan lính Tây Tiến.

+ họ coi tử vong tựa lông hồng. Sự quyết tử ấy vơi nhàng, thanh thoả như trở về với đất mẹ: “anh về đất”.

+ “Sông Mã gầm lên khúc độc hành” : Linh hồn tín đồ tử sĩ kia hoà cùng sông núi. Con sông Mã đang tấu lên khúc nhạc độc tấu nhức thương, hùng tráng nhằm tiễn người lính vào cõi bất tử: Âm hưởng dữ dội tô đậm chiếc chết âm u của tín đồ lính Tây Tiến.

+ một loạt từ Hán Việt: Biên cương, viễn xứ, chiến trường, độc hành… gợi không khí tôn nghiêm, trọng thể khi nói về sự việc hi sinh của tín đồ lính Tây Tiến.

Nhà thơ vẫn khắc họa trái đất tâm hồn tín đồ lính vừa có khí phách hào hùng của bạn tráng sĩ, vừa gồm chất lãng mạn, phiêu của người nghệ sĩ. Nói tới cái chết, sự mất mát, hi sinh; mô tả những nấm mồ lãnh lẽo chỗ đất khách hàng quê fan mà không mang cảm xúc ủy mị, bi đát mà khôn cùng nhẹ nhàng, thanh thản…

Cảm hứng ai oán còn tới từ sự hòa điệu giữa thiên nhiên và con bạn : Sông Mã gầm lên khúc độc hành. Gầm (nhân hóa): thanh âm dự dội, chất đựng đau thương. Khúc độc hành: khúc ca bi thảm tiễn đưa linh hồn tín đồ chiến sĩ.

⇒ Đoạn thơ đậm xu thế sử thi và cảm giác lãng mạn, phối kết hợp vận dụng trí tuệ sáng tạo trong biểu đạt và biểu hiện cảm xúc làm cho những câu thơ gồm hồn cùng khắc họa được vẻ đẹp bi lụy của đồng chí Tây Tiến. Hình hình ảnh người quân nhân Tây Tiến phảng phất vẻ đẹp lãng mạn mà bi quan của tín đồ tráng sĩ nhân vật xưa.

4. Lời thề thủy bình thường với Tây Tiến (4 câu thơ cuối)

– tứ câu thơ cuối là xúc cảm của đơn vị thơ khi đang rời xa đối chọi vị:

+ Thăm thẳm: ko chỉ mô tả khoảng phương pháp về không khí mà còn kể tới khoảng phương pháp thời gian.

+ Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi: tuy vẫn tránh xa tuy nhiên sự đính thêm bó trọng tâm hồn cùng với Tây Tiến là vĩnh viễn. Câu thơ gợi nhớ thơ Chế Lan Viên (Khi ta ở chỉ nên nơi đất ở. Lúc ta đi đất đã hóa trung khu hồn).

˗ tư câu thơ như một lời xác minh khảng khái, dứt khoát, một lời thề son fe thủy chung với Tây Tiến, so với thời đại và so với lịch sử:

– các từ “người đi không hẹn ước” thể hiện lòng tin quyết ra đi không hứa ngày về. Hình hình ảnh đường lên thăm thẳm gợi lên cả một đoạn đường gian lao của đoàn quân Tây Tiến. Đó cũng là vẻ đẹp lòng tin của tín đồ vệ quốc quân thời kì đầu chống chiến: một đi không trở lại, ra đi không hứa hẹn ngày về.

+ Vẻ đẹp mắt của tín đồ lính Tây Tiến sẽ còn mãi cùng với thời gian, với lịch sử dân tộc, là triệu chứng nhân đẹp tươi của thời đại chống thực dân Pháp.

⇒ Vẻ đẹp bạt tử của tín đồ lính Tây Tiến được diễn đạt ở âm hưởng, giọng điệu của tất cả 4 cái thơ. Chất giọng thoáng bi thảm pha lẫn chút bâng khuâng, tuy vậy chủ đạo vẫn chính là giọng hào hùng đầy khí phách.