La liberté guidant le peuple gilet jaune

L’artiste du street arts Pboy a peint, dans le 19earrondissement du Paris, «La libre guidant ns peuple 2019», ns fresque murale édition «gilets jaunes». Une œuvre qui fait le bourdonner sur esquive réseaux sociaux.


Par marion Dupont

Publié le 20 jan 2019 jusqu’à 12h00 - Mis entrer le 20 jan 2019 à 20h25

Temps de Lecture 4 min.

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« les Liberté guidant ns peuple 2019 », charme réalisée par le street-artiste Pboy, rue d’Aubervilliers, à Paris 19e. PHILIPPE LOPEZ / afp

Drapeau tricolore une main, pistolet à baïonnette du l’autre, le corps tendu vers l’avant à lintérieur l’axe médian aux la composition: impossible ns se méprendre pour la citation. La nouvelle réalisation murale ns street-artiste Pboy, alias ­Pascal Boyart, intitulée ns Liberté guidant le peuple 2019, orient apparue, début janvier, rue principale d’Aubervilliers, à lintérieur le 19earrondissement du Paris. Au cas où elle a fait le la tour des réseaux ­sociaux und des troupeau depuis, cette que la reprise s’être veut d’un actualisation ns célèbre tableau ns Delacroix dépense «gilets jaunes»: ns façon d’inscrire les événements du ces dernier semaines for suite ns la révolution ns 1830 immortel par le peintre, et par extension du la révolution du 1789. Donc les protagonistes environ de l’allégorie de la «Liberté 2019» ­arborent gilets élevée visibilité, bonnets rang masques ns ­chantier, und brandissent, à choix, des pavés hay des barres du fer; deux silhouettes se détachant parmi esquive volutes ns ­fumée et ns gaz lacrymogènes.

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Si le tableau de Delacroix a acquérir une forte valeur patrimoniale rang symbolique, et hésiter lieu à d’innombrables citations, ça dernière incident a chaîne plusieurs spectateurs et internautes dubitatifs. Ns part, dessus le sens à donner à les composition. D’autre part, de que ­l’artiste ­revendique pour avoir caché à lintérieur son œuvre ns chasse venir trésor encodée entre forme ns clé bitcoin qui offre alentours 1000euros au premier qui les découvrira. C’est ainsi dans ça énigme technologique plus se trouverait les «véritable visage révolutionnaire ns cette peinture», bruyants l’artiste.

Une femme ns peuple

Peu accessible de non-initiés, cette message constitué du mots-clés n / a pourtant qu’une portée faiblement subversive –tout comme l’apparence donnée à la Liberté. Concède jeune, concéder mince, épilée, et d’autant rhabillée, eux s’éloigne résolument ns son illustré modèle, lequel empruntait trop à l’iconographie antique qu’à une vision ns la femme ns peuple charnue und musculeuse. Par ailleurs, ce choix du ne étape ­dénuder sa coffre peut un m lu bénéficie éminemment politique. En effet, il intervient notamment cette la controverse suscitée par das propos de Manuel Valls, en2016, approximativement de les figure ns Marianne: «Marianne, le symbole du la République, eux a ns sein nudité parce quoi nourrit ns peuple, elle n’est étape ­voilée passant par qu’elle est libre. C’est ça, les République.» A ça occasion, l’historienne Mathilde Larrère avait rappelé d’environ Twitter suite plusieurs représentations du Marianne coexistaient depuis le XIXesiècle, illustrant chacune des imaginations concurrentes de la République: lune conservatrice, cheveux ci-joint et habillée; lautre révolutionnaire, les cheveux dénoués, la poitrine découverte, et armée.

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